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【转载】密宗咒法(传载)  

2016-06-10 19:38:22|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自绪明六壬《密宗咒法(传载)》

密宗法(传载)

2011-01-05 21:19:11|  分类: 慈悲的 |字号 订阅

本文引用自沧海《密宗法》
和大家分享这篇日志,我的看法是:

 
原文地址:密宗    原文作者:沧海

 

【释迦牟尼佛心

嗡,牟尼牟尼,摩诃牟尼耶,娑诃。

功德:

释迦牟尼佛是娑婆世界一切佛法之总持者,也为一切佛法之根本传承者,是故本师释迦牟尼佛即娑婆世界一切众生之根本上师。无论修任何部主本尊之法。持释尊心者即得释尊加被令修习诸教法者急速增进成就。

【加倍

嗡,桑巴惹,桑巴惹,波玛纳萨惹,嘛哈藏巴巴,吽,帕得,娑哈。

功德:

每天早上起来,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。

【补阙真言】

唵,都噜都噜,渣牙木卡嘿,莎诃。

功德:

每天晚上念七遍,然后回向,那么白天所念的佛号、经、语,不但圆满,而且可以增加千万倍的功德,这个叫补阙

【加持念珠

  嗡,噜西惹嘛尼,札尔瓦打,雅,吽。

功德:

  我们每天都要念佛,拿的念珠加念这个,如果念七遍,吹一口气在数珠上,不但魔不侵,你念的佛号跟语,变成千万遍的功德。

【忿怒莲师金刚盔甲真言】

  嗡,贝玛夏瓦日,吽呸,念巴希,纳嘎念,达雅他,沙尔瓦比日答,哈纳哈纳,巴借纳,热恰热恰,梭哈。

  或:  

  嗡,巴玛夏瓦热,帕的,南巴修,那嗄南,达雅塔,萨瓦沃热达,哈那哈那,班折那,(日阿)恰(日阿)恰,娑哈。

功德:  

  主尊之事业功德为镇伏障碍、病魔、瘟神、恶龙、山精鬼怪、毒邪,持诵语满三百万遍后,自身如金刚杵所编制的金刚铠甲于身防护,百邪千毒不能侵,具足智仁勇三种性尊(文殊、观音、金刚手)之本性。

  法王如意宝曾多次开示:金刚铠甲能有效地预防和治疗各种传染性疾疫。

  持诵金刚铠甲心功德十分殊胜。根据全知麦彭仁波切的功德文所讲:常念此,可遣除末法时期的一切怪病;常念此,可消除修法中外内密中的一切障碍违缘;常念此,临终时可往生极乐刹土,或出现化舍利、出彩虹等瑞相。

  注:

  忿怒莲师金刚铠甲为宁玛巴(红教)的严传极密法。四川色达喇荣五明佛学院前院长晋美彭措法王特别开许:凡未得到传承的佛弟子和普通众生也可以念金刚铠甲心。法王要求有信心者持诵此10万遍,念完10万遍后每天念108遍。

此为五方诸佛心,收治一切邪鬼邪法,威力极为强大:

「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」

(读音:qi tuo ni ,a jia la, mi li zhu ,bo li da la ye, ning jie li)

〖九凤破秽法〗

  【解说】

  此水如佛门大悲水。作法,要先准备一杯开水在香炉上熏过,然后置于神案前,合掌恭念九凤破秽神

【九凤破秽神

  谨请九凤破秽。精邪灭亡。天将神吏。径下云罡。星移斗转。潋艳三光。上应九天。下应九地。雷公霹雳。电母摇钟。风云际会。布满天空。乾坤定位。鬼哭神工。万神翊卫。法则成功。急急如律令。

  【步骤一】

  然后用右手比剑诀,在开水上虚书“雨晅”二字。再口中密念:“唵。缚日啰军咤唎。梭哈。谨请日宫太阳都仪帝君。降布真罡入神水。”

  【步骤二】

  再用右手比剑诀,虚书“雨朒”二字。念:“唵。缚明啰。钵啰奴唎。梭哈。谨请月府太阴结璘皇君。降布真罡入神水。”

  【步骤三】

  再用右手比剑诀,虚书“雨炓”二字。念:“唵。吽吽。军咤唎。梭哈。谨请天罡紫微星君。降布真罡入神水。”

  【步骤四】

  再用右手比剑诀,虚书“雨煞”二字。念:“天煞。地煞。年煞。月煞。日煞。时煞。阳煞。阴煞。一切妖邪鬼祟。逢煞自煞。”

  【步骤五】

  最后合掌唱念:“九凤翱翔。破秽十方。仙人导引。出入华房。上朝金阙。亲见玉皇。一切污秽。速离远方。”一般修完法,可以举杯,把它喝完,身心便得清净。或者也可以拿来做寺庙、家宅的结界。在结界的时候,可以念谒告:“净天天清。净地地灵。净人长生。净鬼灭亡。”一切污秽就会化为清净。

  【说明】

  九凤破秽水亦可用于被鬼附身者,附身者喝了后,可以分清浊、别净秽。

〖三字清静法〗

  【解说】

  当我们接受别人的供养、供品,或者接受东西,或者是请佛像的时候,都可以念“嗡。哑。吽”三字,然后用盐跟米来洒净,这样子就会获得清净。或者我们供佛的供品,你也可以念“嗡。哑。吽”三字清净。或者我们买一些古董,或者买一些佛像等等的东西,都可以在心中念“嗡。哑。吽”。如果能再准备一点盐、一点米,然后念“嗡。哑。吽”洒下去,就可以获得清净。

〖三天正法祝魔

  【解说】

  在每个晚上叩齿三十六通之后,念这个,就可以破除所有的魔军。

  【语】

  欲色大魔王。受事帝君前。魑魅魍魉鬼。山川内混形。今来试道者。护法现雷霆。所戮无亲鬼。更退大魔军。九天风火至。伏灭万精枭。敢起关三恶。请依洞法言。律令摄。

〖大明六字真言旗〗

  【解说】

  每面七寸方形。东方白色旗,西方红色,南方黄色,北方绿色,中央蓝色。上书“嗡”,观想白色;“嘛”,观想红色;“呢”,观想蓝色;“呗”,绿色;“咪”蓝色:“吽”,黑色。各字皆放无量光明。  

  书写毕,用手印呵气一口,印在每面旗上。或求大悲水,用杨柳枝洒在旗上。从启用日起,每日持大明六字真言,至少一百零八遍,念至看见自己全身,放出光明为止。

〖大悲陀罗尼破降头法〗

  【解说】

  要破除前,先要知道对方是用哪一种动物灵。

  【作法】

  举例来说,若是猫灵,须取猫的骨头一块。火化取其骨灰,混合干净土,捻成一猫形,供奉在菩萨面前;再取新白铁刀一支,供奉菩萨前。念大悲一百零八遍,每念一遍,用刀子割下猫形土一块,即可。

〖大悲镜子清净法〗

  【解说】

  临终者,真心求忏悔,来清净身心之法,亦可用于治因果病。

  【作法】

  取新镜一面,念二十一遍大悲。用灵指加持清净。择农历初七日,若亡者无法逢初七,可选一日、七日、十四日、二十一日、二十八日皆可。但初七最好。将镜子照向忏悔者,身子、头、心各三遍。念“大悲观世音菩萨摩诃萨。千手护持。千眼照见。令忏悔者内外障缘寂灭。自他行愿圆成。”

〖大悲陀罗尼除却恐怖法〗

  【解说】

  小孩子容易惊吓,或者大人怕走夜路等等,可用此法。

  【作法】

  取白线一条,供奉观世音菩萨前,念大悲三十七遍,白线打上二十一个结,然后给小孩佩带在脖子上,即可。

〖大悲水结界法〗

  【解说】

  行者持水,由内而外,用弹指形式,遍洒每一个房间,一直到房子门口,然后在房子的四周遍洒。在遍洒四周时,一弹指,便观想大悲水落处,轰然一声,矗立一支支白色光明的“大金刚杵”。

〖大悲陀罗尼用鬼法〗

  【解说】

  取野骷髅头一个或五个,在大悲观世音菩萨前,日日上供,香华、饮食不断,上供菩萨,下供鬼物,祈祷菩萨,欲使用鬼助人,念大悲七遍。到了第七日,鬼物现身,即成。

〖五色祥云飞空法〗

  【解说】

  这是地藏王菩萨所教导的,要先准备五色线,在晚上睡觉前缠于五个手指头。这五色线先要用大悲念上二十一遍。在睡觉前要换上新的床单、被单,洗澡、穿新衣服,然后最好在房间内点上檀香。用五色线缠的手指头,向空中的云招了五招,念五句“南摩地藏王菩萨”。晚上做梦时,就会有五色祥云,从空而降,把你轻轻托住,带你到想去的天界去。

  【要诀】

  非要紧时,千万不能使用,而且不可以有贪念,贪念一起,此法马上失去作用,再想使用也不灵了。

〖大悲陀罗尼请神妙法〗

  【解说】

  到药房,买“牛黄”一两,装在玻璃瓶子内,放在观世音菩萨像前,念大悲一百零八遍。每次启灵前,取牛黄点额、身、手、脚,天神自然心生欢喜而来。此牛黄可用多次。

〖大悲陀罗尼除蛊毒法〗

  【解说】

  速取“龙脑香”和“安息香”各等分。用井水一升合之,火煎后,供奉大悲观世音菩萨像前,念大悲一百零八遍,服食之,可将蛊毒逼出体外。

〖天眼灌顶及观想〗

  【观想】

  观想天心上有一个“让”字,两个眼睛各有一个“嗡”字,然后观想非常的亮丽。

  【开天眼

  嗡。现金刚萨埵。欲为汝开眼。金刚眼无上。眼今开。嗡。若炸那。曲阿吽。梭哈。

  【五字明

  嗡。吽。班。霍。些。

〖天眼通道家修法〗

  【解说】

  又称“奔星迅电之眼”。先禅定,面对欲见的方向,叩左齿二十七通,咽真气三十六遍,然后观想自己所在之处的形象,观想周遭的山、林、草木,所有的人物分明,都来朝礼我本身。再观想头顶上出现北斗七星,覆盖在头顶上。再观想北斗七星进入左目,成为奔星;北斗七星又进入我们的右眼,成为迅电。观想眼中放光,去看我们所要看的方向的种种事物,都看的非常清楚。

  【语】

  速开天眼。神光出游。四道弘开。天地我通。前后左右。洞达八方。左掷奔星。右放迅电。流光万里。何妖敢当。太一神将。万神来迎。乘云驾虚。二目之精。各还其宫。急急如律令。  

〖召请作法口诀〗

  【金刚勾心印】

  双手内缚,右手食指竖立,成勾状。身印:就是行者自己的眼睫毛向上翘,翘成金刚勾。意念上把这个金刚勾伸上虚空,勾住佛菩萨或天神的法座,或者旁边的五色祥云,慢慢的往下勾下来。

  【召请

   嗡。哑。吽。棱哈。

  【解说】

  行者心际八叶莲花打开,吽字放光三度召请。如果是女神,观想她的天衣飘动,她的手环飘动、脚环飘动,甚至于手上的法器挥洒。如果是男神,观想他的足部动,脚跨大步,飞行而下。

〖召请手印三种〗

  【手印】

  第一种,就是一般的双手外缚,伸食指的金刚勾手印。

  第二种,是双手内缚,伸右手食指的手印。

  第三种,就是大召请手印,就是双手内缚,用右大拇指去勾。

〖吐气成佛法〗

  【解说】

  这是诺那上师所传。作法是:先吸一口气,吸满,然后把这口气很慢很细很长的,把心随着这口气呼出去,意念化空,自然佛性就会显现。

〖吐纳术取日精月华法〗

  【解说】

  取日精要在初一的早上三点到七点之间,如果初一太阳不清楚,可以选初二或初三。取月华要在农历的十五,时间在晚上的七点到十一点,如果十五月亮不明,也可以取十六、十七两天。

  【修法】

  先调息均匀,然后对着太阳光满吸一口气,闭气凝神,徐徐咽下这一口气,以意念把这口气送到丹田脐下。这样总共要做六口,取月华也一样,要取六口。

  【重点】

  在持之以恒。

〖地藏王菩萨结界法〗

  【解说】

  右手比剑诀,用灵力念“南摩地藏王菩萨”。念一句,用剑诀划一道线,在结界处的四周走上一圈,就算是结界。

〖地藏菩萨中阴救度密法〗

  【地藏菩萨根本印】

  双手内缚,二中指竖立向空,不接触。

  【观想】

  地藏菩萨和本身合一,念其心

  【心

            嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。(一百零八遍)

  【破地狱真言】

         嗡。伽啰帝耶。梭哈。(七遍。再念普召请真言)

  【普召请

         南摩部部帝利。伽里多里。怛多俄多耶。

  【解冤结

    嗡。三陀啰。伽陀梭哈。(再念地藏灭定罪真言)

  【灭定业真言】

    嗡。钵拉摩。宁托宁。梭哈。(念三串珠)

   【开咽喉

    嗡。布布底里。伽多里。怛多俄多耶。(七遍)

  【海乳真言】

         南摩三满多母陀南嗡。播。(七遍)

  【施无遮食真言】

    嗡。穆利陵。梭哈。

  【念佛言】

     再念四位如来的名号,各七遍:“南摩多宝如来”、“南摩妙色身如来”、“南摩广博身如来”、“南摩离怖畏如来”。

〖事鬼法〗

  【解说】

    第一,要先知道有童子或者青年、少壮者,在一百天之内死亡的。

    第二,取其生辰八字、姓名,以及精神的象征物,毛发、指甲等等。

    第三,刻一位童子的像,七窍分明,像上写他的八字、姓名,在童子像内装入毛发、指甲,在秘室里面祭拜,不要让他人知道,总共耍拜七七四十九天,一天拜三次,所拜祭完的食物,这个事鬼的行者要全部吃完,拜祭的时候,也要喊这个亡者生前的姓名。然后念

  【语】

    云推雾卷。灵仙速到。愿附神像。推诚乐告。奉太上老君急急如律令罡。

  【结盟】

    如果亡灵附在神像上,同时显身。行者就要求结盟。结盟的祈祷文如下:

    灵童灵童。显灵显威。我今与汝。使命相随。我若有食。请汝先尝。我若有乐。请汝先享。唯请速报。吉凶祸福。无私不告。有求皆应。我汝结盟。共修灵威。永助我事。神仙相随。

〖披甲护身法〗

  【解说】

    这是穿衣护身法。每天清晨起床穿衣,手持衣服,右手结金刚拳印,念披甲护身“嗡。波汝蓝者利”七遍,触衣服,观想衣服成为金光闪闪的甲胄,然后把衣服穿上即可。

〖昏睡对治法〗

  【解说】

    一知道自己昏睡,马上把眼睛张开,用牙齿咬舌头让它痛,把胸部挺起来,再把两手相压互推灌气,再提肛,精神就会振作。做睁眼、咬舌、挺胸、压手、提肛等五个动作,就不会昏睡。

〖金光法〗

  【解说】

    毫光印与金光印不同。

  【毫光印】

    两手中指跟无名指各屈入掌心,以大指按中指、无名指之上,再两手食指跟小指伸直,两掌相靠。

〖金光符法〗

  【修法】

    每天对三清祖师三拜起身。再双手结金光印。

  【金光印】

    双手中指、无名指相交,食指、小指、大拇指合对伸直;食指、小指向上,大拇指向下。

  【修法】

    将金光印拱起至眉,自己双目紧闭,存想金光符一遍,金光符在头顶虚空闪着金光,然后念金光一遍,念完将金光印盖在头顶的上面,然后朝背后一放,观想自己全身放射金光。

  【金光

    天地玄宗。万气本根。广修万劫。证吾神通。三界内外。惟道独尊。符有金光。罩护吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。受持一遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷声隐鸣。通慧交彻。五气腾腾。金光速现。覆护真人。急急如律令。

   〖金刚眼除魔法〗

  【解说】

    观想梵字的“摩”字放在右眼,把它变化成为太阳;左眼用“札”字,观想成为月亮,张开眼产生光明,就是变成金刚眼来除魔,也可以再把自己变成金刚相,这个叫做“吽迦罗尊者”。

    这个也是修天眼的一个方法。

〖金刚指驱魔法〗

  【解说】

    如果有被鬼附身不退的,用这个方法可以治之。

  【金刚指印】

    单手掌心向下,大拇指按食指、无名指跟小指。中指直立伸出。

  【观想】

    所有的护法集中在中指上,由中指射出蓝色的大光,如箭一般,不断的射出去,强力的射出,直射魔心,群魔不敢当,四下逃顿。

  【语】

    口中可以念“嗡。古鲁。古鲁。梭哈。”或者是任何一尊金刚护法的语都可以。

〖大悲陀罗尼除冤家对头法〗

  【解说】

    取干净土,或者面粉,或者蜡,捻成对方形像,写上对方八字,供奉菩萨前。再取新的白铁刀一支,念一百零八遍大悲陀罗尼,每念完一遍,念对方的名字一遍,割下一块。而后将割下来的土块,丢入火中烧化。

〖大悲陀罗尼治鬼法〗

  【解说】

    驱除家中鬼物之法。

  【作法】

    取七十七块有结的木头,在大悲观世音菩萨像前。每念一遍大悲,将木头两头沾蜜,丢入火中焚化。即可。

〖大悲陀罗尼生产平安法〗

  【解说】

    取胡麻油一小杯,供在观世音菩萨面前,念大悲二十一遍。观想白光照入胡麻油,胡麻油放光。然后取这个胡麻油,摩擦产妇的肚脐,如此天龙神众现身守护,血食鬼就不会来干扰这个产妇。

〖宫殿生起法〗

  【解说】

         这是一个守护的方法,类似观音身坛城避灾法。

  【观想】

    先观想蓝色的风,上面观想红色的火,再上面观想绿色的水,再上面观想黄色的土,在土中升起须弥山,须弥山顶升起莲花,莲花中心有十字金刚杵,再由十字金刚杵当中升起宫殿,再观想行者本身,进入宫殿之中。

〖启灵法〗

  【解说】

    一、启灵者先要有宗教信仰。

    二、须先准备干净的房间,燃香禀告天地神灵,以诚心为要。坐姿可以单盘、双盘或如意坐,坐得很久即可。

    三、在净房中点香,一支香、三支香、五支香都可以。心中可以默念自己所信仰的四字圣号,如阿弥陀佛、瑶池金母或者耶稣基督。如果灵台清净,心与天通,感动天神相助,自然就能够启灵。身体灵动时,神色不改,灵台清净,不染恶缘,不着异相,才是正道。

    四、启灵时间因人而异,大约每次五十分钟左右。另外有一个加持的语。

  【语】

    灵宝天尊。护身元神。即开天灵。变魂化神。急急律令摄。

〖道家摄鬼法〗

  【作法】

    用剑指向空中写一个“摄”字,然后向鬼灵画一个圆圈,念:“天摄地摄。地摄天摄。朱彦朱彦。速降速摄。剿邪灭精。收斩鬼神。敢有抗拒。风火灭形摄。”

    也可以向空中写一个“煞”字,向鬼灵画一个圆圈,念:“天煞。地煞。年煞。月煞。日煞。时煞。阳煞。阴煞。灾煞。劫煞。一切煞。一切凶神邪魔鬼怪。逢自灭自煞摄。”

  【手印】

    有枷印,有锁印,也有钮印。

〖道家锁鬼法〗

  【井字印】

    食指跟食指相碰,小拇指跟小拇指相碰,中指跟无名指屈入掌心,大母指压住。

  【语】

    “一画成江。二画成海。三画黄河水逆流。四画驱鬼出门。天岳雷神。地狱电神。五雷齐临。锁鬼关精。囚禁鬼神。”

    然后行者大喝一声,用手印向门口挥出去,这个门就变化一个千里遥遥的大江。

〖道家炼元神法〗

  【解说】

    先在郊外,到每夜的亥时沐浴更衣,在露天星月之下,寂静无人之所,面向西方,设立一个香案。先祈祖师变神,念诸净口、净身神。再默念炼神七遍。

  【炼神

    先天无极内。后天太极中。

  我受天皇罡。变化一真空。

  【修法】

    念七遍之后,焚烧炼神符一道入净水中。向东方吸一口气吞服,然后静坐存想。行者全身渐渐飞起,飞进太极圈中,身心慢慢变成真空状态。

    等自己略为清醒,观想自己变成祖师的模样,全身光明,有诸护法在空中守护,再念“诸天护法。天龙护神。击开天鼓。变神化身摄。”

    再念:“冷冷清清。出我元神。三台护我。我禀胎星。乾坤南北。日月星生。北斗之下。罡神魁星。元神本命。魂魄日清。青龙守所。白虎锁肺。朱雀正位。玄武上升。元神远现。速出天门。吾奉灵仙莲生法旨敕令摄。”

    如此每夜吞服炼神符一道,总共要炼四十九天。

〖道家塞鬼法〗

  【塞鬼印】

    两食指互相相交,右手大指压中指、无名指、小指,掌心向外,左手大指压中指、无名指、小指,掌心向胸。

  【语】

    东岳幽阴。铁壁万里。谨请大帝。闭塞狱门。

  

〖道家治鬼法〗

  【解说】

    有用剑指;有用四纵五横印;有用双泰山印。

〖道家破魔

  【破魔

         “天地之运。日月之精。罡镇四海。能斩魔精。驱氛解秽。放大光明。”念完,要再加念“常清净菩萨”三声。

〖睡光长寿法〗

  【解说】

     这个法,是师尊天天使用的法。

  【修法】

    1、先念“嗡”字,手合掌于眉心轮,想白光放出。

    2、再念“阿”字,手合掌于喉轮,想红光放出,虚空形成一个伞盖护住自己。

    3、再念“吽”字,手合掌于心轮,想蓝光放出,升入虚空,形成无云晴空光明。

    4、此时吉祥卧,卧于光明之中。

    5、观想自己变化成坚固金刚杵。

    6、持加持“让。养。康”三字明加持。三遍、七遍或二十一遍。

    7、观想本尊或护法位顶。

    8、持本尊或护法,直至进入梦乡。

    9、吉祥圆满。

   嗡。南摩曼祖洗尔也。南摩苏洗尔也。南摩乌打洗尔也。梭哈。

〖摄光法吸气存想法〗

  【解说】

    地点最好在山之巅或者是海滨,或者是山坡地,或刚好看得见日出的地方,空气一定要新鲜,周围一定要安静。

    时间要选择刚刚日出的时候,注视时间不要超过十五分钟,采用的姿势可以站,也可以坐。

    吐纳的要点在自自然然,深、慢、长的吸气,然后把这个太阳的光,很仔细的吸进来,重点是用你的意念观想,把太阳的光气圆形,轻轻的贴在丹田之上。

    在看太阳的时候,如果太阳太刺眼,可以半闭,或者闭上眼再张开也可以。

    另外在观月时间上,选在月亮最亮的时候,看星星也是一样,要把它们二个的光形,存想在丹田之上,眼睛也不要睁太大。

    原则上观日望月,并不是每天要做,而是连续做了二十天或三十天之后,把日月形像存想在丹田之中,到了静坐之时,通过意念的作用,便可以把太阳跟月亮的形像以及光,出现在丹田之中,这就是采日月的精华,补人身上的元气。

〖破摄魂术道法〗

  【解说】

先拿那一位被摄魂者的旧衣服,站在十字路口,点三支香,插在旁边,烧一支红蜡烛,念那个人的姓名、八字,再念

  【语】

    天清清。地灵灵。开天门。闭地户。留人门。塞鬼路。横金梁。架玉柱。元亨利贞律令。

  【作法】

    然后再烧金纸跟一只甲马,然后行者站在十字路口,拿着这个人的旧衣服,一直等到那个人的灵魂,骑着马回来这个旧衣服上面,然后再让那个人穿上这个旧衣服,就可以把这个魂给叫回来了。

〖符法紫光法〗

  【解说】

  先净身口意,再上香、念香、上供,焚疏文。再向北方顶礼,念“北极九辰星”三遍。

  【北极九辰星

    “天灵节荣。愿保长生。太玄之一。守吾真行。五脏神君。各保安宁。急急如律令。”然后再念一个偈。

  【奉请偈】

    奉请“玉极天皇大帝。圣母紫光天后。北极紫微大帝。擎阳圣者。陀罗土圣者。”一遍。然后再念。

  【北斗玄灵

  北斗九辰。中天大神。上朝金阙。下覆昆仑。

调理纲纪。统治乾坤。大魁贪狼。巨门禄存。

  文曲廉贞。武曲破军。高上玉皇。紫微帝君。

  大周天界。细入微尘。何灾不灭。何福不臻。

  元皇正气。来合我身。天罡所指。昼夜长轮。

  俗居小人。好道求灵。愿见尊仪。永保长生。

  三台虚精。六淳曲生。生我养我。护我身形。

  

庖地兜地魁魅响尊帝急急如律令。(念三遍)

  【作法】

    观想上师放光通天彻地,再敕水、墨、纸、笔,以呵真气入内来加持之。再以笔取天地灵气,画完符,压印。

    再以剑诀高举过头,摄取灵气。念

  【语】

    天开金刚四六将。请在符内值功曹。凡秘压煞化成神。六丁六甲祖师胆。请神开笔。点指祖师兵。天清地灵照指在符令。

  【要诀】

    然后以剑诀向灵符运劲,虚空写上三个敕字,观想三个光亮冲天敕字,或者是整张符都放光亦可。

         另外一个要诀是符后面有二个符号的涵意。

    一是“罡”,边画边默念:“开天门。塞鬼路。闭地户。杀鬼卒。”

    二是“囗”,边画边默念:“駹天地明。横鬼全扫。二点日月明。”

  它的要点是:

    1、画符的水必须是要无根水或者阴阳水。

    2、画压煞符必须观想电光、雷声、日月光,凶猛大力进入符中。

〖通灵召神法〗

  【解说】

    如果事情很紧急的时候,通灵者可以用这个方法来请神。

  【作法】

    左手掐本日的支辰纹,右手用剑印,在虚空中写“云鬼飞”三个字,然后念:“

  雷霆号令。急如星火。十方三界。倾刻遥闻。

  灵官传奏。轮年值月。本日本时。受事功曹。

  通灵土地。闻吾号令。火速到临。有事相禀。

  急急律令。”

    然后再用剑指写“嗡。吽。吽”三个字。再念:“功曹急至娑婆诃”。这是召请值日功曹灵官的方法。

如果要召请先天无极高真,念的语如下:

    “先天无极,祖师法印。灵官天君。无私伐恶王天君。轰天霹雳陈元帅。金鞭拷鬼丘元帅。钟常白起二雷神。先天五将。后天五将。嗡吽咤利。”

〖替身法〗

  【作法】

    先用一张纸,剪成人形,画上五官,即眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵,如果是女生,加画眼睫毛。然后在此人上面画符,要画金母敕令,那个人的姓名、八字、住址、替身,然后再画符压印后,呵一口真气入替身。

    再来,向瑶池金母祈祷三遍,请求金母的眉心放白光照这个纸人,祈祷文可以加念奉请瑶池金母做主,加持某某某的替身,使他灾难、诅、降头能够消除。

    再来,可以念大悲三遍、七遍或者二十一遍,或者念百字明三遍、七遍、二十一遍都可以。

    再来,行者本身用剑指或者金刚指,以法力加持这个替身。末了,念三遍的替身

  【替身

    奉瑶池金母敕令。天圆地方。律令九章。我做替身。灾厄消亡。急急如律令。摄。(三遍)

  【作法】

    再来,买一包纸金,选择“除日”的午后,在家的后门外的空地上,烧纸金,然后把替身放到里面,代表把这个替身送走。然后念:“天罗神。地罗神。一切灾殃化为尘。”念三遍。这样就可以了。

  【说明】

    如果帮人做,一定要在那个人的家后面做才有效。

〖替身法除鬼神病〗

  【解说】

    这个法同上面的替身法。不同的是,要先请病人呵三口先天气在这个纸人上,然后施法的时间,一样在除日的午后,要结驱除手印。

  【驱除手印】

    左手大拇指压住中指跟无名指,食指跟小指竖立。

  【观想】

    然后,观想眼前的纸人,就是病人。想念这个病魔的黑影,从这个纸人的身上逃逸。

  【语】

    “嗡。阿弥达。吽泮。”一百零八遍。然后将纸人及金纸,在住家的后门焚化送掉,就可以了。

〖开光法〗

  【解说】

    首先准备新的布、新的毛笔、新的圆镜,还有红朱砂。

  【作法】

    一、念清净,用开光布清净金身。

    二、用开光笔沾朱砂,遥点金身像,左手拿开光镜,镜光对正金身,然后念

  【开光

    天之神光。地之神光。日月神光。开眼光观视世界。开口光开口度众。开耳光闻声救苦。开心光慈悲救世。开手肢摄受降魔。开神足飞行万里。开金身毫毫放光。弟子奉先天无极正法。紫微大帝律令些。恭请上神降来临。

〖开光法真实开光〗

  【解说】

    行者先变成本尊,观想心中白色的“吽”字,在呼出一口气时,白色的“吽”字随着这一口气出来,一直飞到你所开光的金身上,溶解在他的身上。

  【说明】

   这个必须先有宝瓶气的基础;其次这口气必须是智能气;再其次,这个金身可以代表行者本身的分身。

    天之精,地之灵。神灵将。将神灵。吾今召。速现形。点窍门。变神灵。急急奉三山九侯先生律令摄。

  这些只是一些大概的方法,本人省略了关键一部分,望大家不要去试验,后果自负,如有错误望诸位高人赐教,因此文法术是佛教密宗的大部分需要金刚上师灌顶传承,仅限了解

8种咒语及手印

2011-01-05 21:20:49|  分类: 慈悲的咒 |字号 订阅

本文引用自沧海《8种咒语及手印》
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原文地址:8种咒语及手印    原文作者:沧海

 

【毗卢遮那佛大灌顶真言】

嗡。啊摩噶.怀鲁佳拿。嘛哈.母德喇。嘛尼.叭德嘛。及乏拉。叭喇乏尔打牙。吽。

诵咒时,观想心月轮上,有一金色梵文啊字。放光普照一切众生。蒙照触者,悉皆离苦得乐。 令亡者升天。(非常有感应,威力非常大。观想、放光、加持。观想右手前面就是亡人在前面,超度亡者,佛光普照)

若诸众生,具造十恶五逆四重诸罪,身坏命终,堕诸恶道,以是真言,加持土沙一百八十遍,散亡者尸或散墓上。亡者即得往生西方极乐国土。若有众生,闻此真言,二三七遍,经耳根者,即除灭一切罪障。

按:此呪简称光明真言。功能殊胜.不可思议。能成就灌顶三昧耶。文繁不录。行者参阅光明真言之研究自知。

经云.若诸众生。具造十恶五逆四重诸罪。身坏命终.堕诸恶道。以是真言.加持土沙一百八遍.散亡者尸.或散墓上.亡者即得往生西方极乐国土。又云.若有众生.闻此真言.二三七遍.经耳根者.即得除灭一切罪障。

右手舒散.五指向外。右手同舒.五指仰掌置膝。口传曰:左五指者:地狱.饿鬼.畜生.修罗.人也。右五指者:天.声闻.缘觉.菩萨.佛也。从五指端放五色光照十界云云。

 

【功德宝山神咒】

        nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。 

   南 无 佛 陀 耶。南 无 达 摩 耶。南 无    僧     伽 耶。 

   ōng。 xī dì hù lǔ lǔ。 xī dū lǔ。 zhǐ lì bō。 jí lì pó。 

   唵。   悉帝 护噜噜。 悉都噜。只 利 波。吉利婆。 

   xī dá lǐ。 bù lǔ lǐ。 suō pó hē。 

   悉达哩。布噜哩。 娑  嚩   诃

诵此咒一遍,如礼大佛,名经、四万五千四百遍,所造众业,纵愈世界微尘数,应堕阿鼻地狱者,虔持此咒、临终亦能往生西方,其功效之大可知矣。

 

【准提神咒】

◎ 神咒原文:

  稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝

  我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

       nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,   

       南 无  飒 哆   喃。    三    藐    三   菩   陀。

  jù zhī nán, dá zhí tuō,

       俱 胝 喃。怛 侄 他。

      ǎn,  zhé lì  zhǔ l ì,  zhǔn tí suō pó hē.

  唵。折 戾 主 戾。准  提 娑  婆 诃。

◎ 发音注解:

  稽首:读作(qǐ起shǒu手),古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。稽不读(jī机)。

  胝:读音为(zhī)。

  南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外,还有全读去声的。

  飒:读音为(sà萨)。

  怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。注:“他”也有发本音(tā它)的。

  唵:读(ǎn俺)或读(ōng嗡),汉语系佛教多读前者,藏语系佛教读后者。

  戾:读作(lì隶)。

  娑婆诃:有本亦作“梭哈”,译音不同故,两者皆可。

  ◎ 功德简介:

  此咒是释迦牟尼佛说的,出自《准提陀罗尼经》。佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。(若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可,准提菩萨同样感应;若时间和地点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵,出声默念均可。)

 【药师灌顶真言】

此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒,可以健康长寿,临终时可以往生净土琉璃世界,或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。108遍

真言原文及注音:

nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。

bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。

钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 

ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。

阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。

ōng。Bai shā shì。Bai shā shì。pí shā jia。sān mó jiē dì suō hē。

唵。 鞞杀逝。鞞杀逝。       鞞杀社。  三没揭帝莎诃。

  发音注解:

  南谟:读作(nā那 mó摩),或读(ná拿 mó摩)(今人读此音居多),是“南无”的不同音译词。

  薄:读音为(bó伯)。

  鞞:有三种读法:(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。这里念(pí皮)比较合适。因鞞通毗,“鞞杀社”,也译成“毗煞社”;“阿鞞跋致”,也译成“阿毗跋致”;“鞞嚧社那”,也译成“毗卢舍那”。(见《佛学大辞典》。)

  窭:读作(jù巨)。

  薛:读(bì毕)。

  喇:古读(là辣),见《康熙字典》、《中华大字典》:音辣。今读(lǎ)(lā)(lá)。

  喝啰阇也:此句中的“喝”,应读成(hé合),古音“合”。

  阿啰喝帝:此句中的“喝”,通“诃”,所以应该读作(hē诃)。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假。

  阇:读作(shé蛇)。

  怛(dá答)他(tuō拖)揭多也。

  怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。藏语系佛教读(ōng嗡)音,汉语系佛教多读(ǎn俺)音。

  三没(mó古音模)揭帝莎(suō通娑)诃。

  功德简介:

  此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,延年益寿。如言:“曼殊师利!若见男子女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水。咒一百遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提”。此言于此真言若自诵,若教人诵,皆得消灾获福者也。

  “药师灌顶真言”治理众生,使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。

  由于药师如来的弘深誓愿,无尽功德,一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》,便额手失声,愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说:“予见世人顺境沦溺者不一,富贵可畏甚于贫贱。今此如来,使人所求如愿,遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?”

  又说:“若于现前富贵功名,未能志清,男女饮食之欲,未知深厌,则于往生法门,未易生信。即信矣,身修净土,而心恋娑婆,果何益乎?则求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,难危迪吉,如如意珠,随愿成就。即得于一切成就处,直至菩提,永不退转,何幸如之!人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。”

 

【大悲咒】

10800遍,有时间念产21遍,没有时间念7遍。每天念108遍,六字真言108遍

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.

【七佛减罪真言】

此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是释迦牟尼佛说的,也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒,可消除重罪。

  真言原文:

 lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。 tuó luó ní dì。

离婆 离婆帝。求   诃 求 诃 帝。 陀 罗 尼 帝。

ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。

尼诃啰帝。 毗黎你帝。摩 诃 伽 帝。

zhēn líng qián dì。suō pó hē。

真     陵    乾   帝。莎   婆   诃。

  发音注解:

  “求诃求诃帝”有的书写作“仇诃仇诃帝”。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。有读第一声(lā拉)的。

  毗:发音为(pí皮)。

  伽:读(qié茄)。

  乾:读作(qián前)。

  莎婆诃。莎:读(suō蓑),通“娑”。

  功德简介:

  此真言最大效用:消灭罪障,平安吉祥,事事顺利,造福后世。

此咒出自《大方等陀罗尼经》,世尊因文殊师利法王子的请求,而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪,不仅后世受极大苦报,现世也不得平安,为了消灭罪障,最宜持诵七佛灭罪真言。

【观音灵感真言】

ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。  

唵    嘛 呢 叭咪 吽。     麻 曷 倪 牙纳。积都特巴 达。

jī tè xiē nà。 wēi dá lǐ gé。 sà ér wò ér tǎ。  

积特些纳。   微达哩葛。     萨而斡而塔。

bǔ lǐ xī tǎ gé。 nà bǔ là nà。 nà bǔ lǐ。  

卜哩悉塔葛。 纳补啰纳。  纳卜哩。

diū tè bān nà。nuò má lú  jí。shuō là  yē  suō  hē。  

丢 忒 班 纳。喏 麻 嚧 吉。说      啰  耶  娑  诃。  

发音注解:  

唵(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bā)咪(mī)吽(hōng):有多种读诵读法,①嗡嘛呢呗(bài)咪(mī)吽;②唵嘛呢啤咩(miē)吽;③嗡马泥悲咩烘;④嗡玛尼贝美吽……唵(ōng)是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读(ǎn俺)。  

咪:其它写法[口+弥]、[口+迷]等。  

曷:读(gé格),有的方音读(gě舸),有的方音读(hé合)。  

积都(dū督)特巴达。  

葛:常读(gé格),也有读(gě舸)音。  

斡:读音为(wò卧)。  

啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,

喇,古读(là辣)。有读第一声(lā拉)的。  

忒:读(tè特)。  

喏:读(nuò诺)。有的书写作“捺”、“[口+奈]”。  

此真言最大效用:佛光普照,事事顺利,吉祥如意,幸福平安。观音菩萨,誓愿宏深,随感赴应,寻声救苦,观音菩萨的咒很多,都是随缘而说,只要持之以恒,虔诚所至,必生感应。

《观世音菩萨心中心咒及大心咒》

2010-09-15 18:33:47|  分类: 慈悲的咒 |字号 订阅

  

 

《观世音菩萨心中心咒及大心咒》 - 净土之莲 - 净土之莲

心中心咒:

哇啦波啦,哪呀梭哈

持该咒者绝对可获得智慧的增长,对于那些对佛法老是生发不起信心、老是修不进去的人,这个咒是极好的对治,它的感应和加持力极快——只要持满十万遍,绝对会增长智慧!

大心咒:

阿慕次呀,梭哈

此咒可使持诵者心量日广,生发救度众生的大悲心

观自在菩萨心中心咒。观想菩萨相不要呆板;佛菩萨有千百万亿化身,只要你一念专诚观想即是。观世音菩萨就是观自在菩萨。整套的修法也要念净法界咒之后,观自在菩萨到此与我此身合一,然后念大悲咒,虽然古今的音不同,没有关系,究竟原始音是什么很难讲,像我们中原音几千年来变了很多,梵文也是如此道理。不会念大悲咒也可念《心经》,到这里可以修了,三个咒可以联在一起念,一个是“大心咒”,胸襟不大,大慈大悲的心发不出来,念大心咒会扩充自己爱人、爱天下、爱众生的大悲心。“阿慕去耶,娑哈”(a mu che yasuo ha)。所有的咒语,观自在菩萨传的最简洁。“小心咒“:粗心大意的人要念小心咒,容易忘这、忘那,的人要念。“阿慕哆耶,娑哈”(a mu do ya suo ha)。心中心咒:想求悟道的人念这个咒,但最好三个咒联在一起念“瓦拉钵拉。拿呀,娑哈”(wa ra bo ra na yaso ha)。念满十万遍绝对能有点智慧。

重点在心中心咒,心中心的咒语多去修。这个咒念在心头,慢慢的,渐渐的你的心就不同了,心就定了,感应就不同,了。心中之心,有些人心很散乱的,很没记性的,对佛法对修持起不了恭敬的心,赶快多念心中心咒马上得感应。一、阿弥陀佛一字心咒

嗡wèng 阿à弥mí爹diē哇wā 舍shē
◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

二、阿弥陀佛往生心咒
嗡wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 轰hōng
◎呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土。

三、阿弥陀佛大乐心咒
嗡wèng 阿ā弥mī得dē瓦wǎ 阿ā依yī斯sī德dé 轰hòng舍shē
三十万遍得悉地,佛现摄于无缘中,
其后回向发心愿,消除现世非时亡,
来世极乐深捷径,是故具缘当修持。

四、阿閦佛心咒
南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì 阿à閦chù鞞pí牙yá 莎suō哈hā
◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛,所以帮助地狱鬼道乃至畜生道,常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度,功德无量。

五、加持四小咒
◎净法界真言:嗡wèng 览lǎn姆mǔ
◎文殊护身咒:嗡wèng 齿chǐ林lín姆mǔ
◎大轮一字咒:嗡wèng 部bù林lín姆mǔ
◎净土变:嗡wèng 仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。

六、加持念珠咒
嗡wēng 噜lū西xī惹rà嘛mā尼ní 札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ 雅yǎ 轰hōng
我们每天都要念佛,拿的念珠加念这个咒,如果念七遍,吹一口气在数珠上,不但魔不侵,你念的佛号跟咒语,变成千万遍的功德。

七、绿度母心咒
嗡wèng 达dá咧liè 都dū达dá咧liè 都dū咧liè 莎suō哈hā
◎观世音菩萨帮助众生离苦,现出绿度母形象,常念绿度母心咒,能断轮回病苦之根源,免除一切魔障,也能够去除瘟疫种种病苦,消除世间一切灾难,增长寿命、福慧,凡有所求无不如愿灵应如响,所以西藏人喜欢念绿度母心咒,我们平常也应该常念。

八、白度母心咒
嗡wēng 达dá咧liè 都dū达dá咧liè 都dū咧liè 玛mǎ玛mǎ阿ā优yōu尔ěr 布bù涅niè嘉jiā那nà 布bù真zhēn因yīn) 咕gū如rú 梭suō哈hā
◎常持念白度母咒,能除病因灾劫,能增长寿命及福慧,断轮回之根,免除魔障瘟疫,凡有所求无不如愿。

九、变亿咒
嗡wèng 三sān拔bá惹rà 三sān拔bá惹rà 波bō玛mǎ纳nà萨sà惹rà嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā轰hōng 帕pà得dē莎suō哈hā
◎把你所做的功德便成一亿倍,所以每天早上起来,念七遍,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。

十、补阙真言
嗡wèng 都dōu噜dū都dōu噜dū 渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi 莎suō诃hē
◎每天晚上念七遍,然后回向,那么白天所念的彿号、经、咒语,不但圆满,而且可以增加千万倍的功德,这个叫补阙咒。

十一、如意轮咒—满愿轮咒
嗡wèng 帕pà摩mó 无wú许xǔ尼ní夏xià 毕bì玛mǎ雷léi 轰hōng呸pēi
◎念一遍,净无间罪。每日七次,生净土。
◎常持此咒,能使忆前世,预见来世。
◎持完咒,吹气于衣服或燃香上,香气可净自己,利有情。
◎将咒放在门槛上,下面走过的人及有情得净化,不堕恶趣。
◎每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛。
◎持咒后,吹气在砂上,撤死尸,有情曾破戒或已堕恶趣,皆能转生上界。
◎持咒,吹气于香水,燃香上,闻者皆能净恶业,冶疗传染病,助成佛道。
◎供香亦可持此咒六遍,供养偈一遍,‘愿此香华,普遍十方,供养三宝,护法龙天,普薰众生,同入佛智。’

十二、尊胜佛母心咒
嗡wèng 普pǔ隆lóng 娑suō哈hā
嗡wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā
◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。
◎听闻此咒之有情,永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。
◎洗身、穿净衣、受八戒,并持此咒一千遍。即使应命尽,亦能延长寿命,净除无明障,消除疾病。
◎在动物耳边持咒,令闻者,最后一生为畜生。
◎重病临终前,闻此咒,消病障,不堕恶趣,往生净土,不再胎生。
◎持咒二十一遍,吹气于芥菜子上,洒于重大恶业有情皮肤或骨头上,有情立即脱离恶趣,转生善道。
◎将咒放于塔内,屋内,屋顶幡旗,或身上,触影及风吹,皆除恶趣业。

十三、报父母恩咒
南nán无mó密mì利lì多duō 多duō婆pó曳yì 娑suō诃hē
◎农历七月中,每日持诵此咒四十九遍,回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。

十四、除障菩萨真言
嗡wèng 沙shā瓦wǎ 尼ní瓦wǎ那nà 比bǐ堪kān匹pī尼ní 轰hōng轰hōng呸pēi
◎我们去帮人家助念,或是帮助舍报的动物有情,能往生西方极乐世界没有障碍,那我们要加念这个除障菩萨咒,看到往生牌位,看到人家舍报,或是参加助念,加念这个咒,让对方往生净土无障碍。

十五、加持足底咒
嗡wēng 切qiē也yě杂zá惹rà 嘎gā纳nà轰hōng西xī 娑suō诃hē
◎早晨诵此咒三遍,对脚掌唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。

十六、吹肉往生咒
嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā杂zá惹rà 轰hōng
◎食肉前,诵此咒七遍,吹气于肉上,可除食此肉过失,所食畜生则得生善趣。

十七、净化供品咒
嗡wèng 班bān札zhá 阿ā弥mí达dá 固gù达dá利lì
哈hā那nà 哈hā那nà 轰hōng呸pēi

十八、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒
嗡wèng 嘎gā贝bèi拉là嘎gā木mù 莎suō哈hā
◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒,它们就得到超渡,每天看到别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,赶紧持此咒,来超渡它们广结善缘。

十九、消病咒
看病人时,须默念偈云:‘见疾病人,当愿众生,知身空寂,离乖诤法。’
嗡wèng 室shì哩lī多duō 室shì哩lī多duō 军jūn吒zhà利lì 莎suō缚wá诃hē  (三遍)

二十、观世音菩萨六字大明咒
嗡wèng 嘛˙mā呢ní 呗bēi美měi 轰hòng

二一、观世音菩萨灭业障真言
嗡wèng 阿à噜lū勒lè继jì 娑suō 婆pó诃hē

二二、观世音菩萨治病真言
嗡wèng 啤pí噜lū纳nà崎qí 煎jiān都dōu喜xǐ好hào
秘mì沙shā妈mā靴xūe哈hā(木mù) 煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ
啤pí纳nà鸦yá 莎shā哈hā(此咒宜默念,至靴哈(木)二字稍用力念)

二三、护生咒
嗡wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē
凡见一切生物,应生慈念,梵网经云:
◎见一切众生,应唱言:“汝等众生,尽应受三皈十戒”
◎若见牛马猪羊一切畜生,应心念口言:“汝是畜生,发菩提心。”
饮水时当念:
‘佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。’
嗡wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍,灌水时亦持此护生咒。)

取水时当念:
‘若见流水,当愿众生,得善意欲,洗除惑垢。
南无欢喜庄严王佛,南无宝髻如来,南无无量胜王彿。’
嗡wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍)
若见大河,当愿众生,得遇法流,入佛智海。
若见桥道,当愿众生,广度一切,犹如桥梁。

二四、忿怒三本尊心咒
三本尊:金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟。去除鬼神病,或觉得有怪鬼时,念此咒
嗡wèng 班bān札zhā 巴bā那nà 哈hā呀yà 卓zhuó哇wā
噶gá朗lǎng札zhā 轰hòng呸pèi

二五、三恶道,听闻解脱咒
阿ā比bì甲jiǎ当dāng嘎gà

二六、六道金刚咒
哈hā 阿ā夏xià萨sà玛mǎ 哈hā(鬼、畜得解脱)

二七、本觉大明咒
玛mā玛mā姑gū临lín三sān咩mīn答dá

二八、金光明真言
嗡wèng阿ā谟mó伽qié尾wěi卢lú左zuǒ曩nǎng 摩mó贺hè 母mǔ捺nà拉là
摩mó尼ní 钵bō纳nà摩mó 入rù缚wá拉là
钵bō拉là袜wà多duō野yě 轰hōng
◎据《不空(目绢)索神变真言经》的记载,通持本咒可灭一切重罪,众生一听此咒即灭一切罪障。

二九、成就所愿咒
达dá雅yǎ塔tǎ 班bān赞zàn哲zhé雅yǎ 阿ā瓦wǎ波bō达dá 呢ní耶yē所suǒ哈hā

三十、见佛(登道场)
‘若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。’
嗡wèng 阿ā密mì栗lì帝dì轰hōng发fā吒zhà

三一、礼佛
天上天下无如佛,十方世界亦如比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。
普礼真言: 嗡wèng 缚wá日rì拉là斛hòng(三遍)
◎每天早晚或到寺庙时,顶礼佛前,宜先诵此真言。才供上饮食香华等物。

三二、小供养咒
嗡wèng 阿ā弥mí利lì得˙dē 轰hōng 怕pà都dōu(吉祥印左三,右三)
◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。(供香、水、果)

三三、甘露水加持咒,甘露水洒净
嗡wèng 打dá得dē 打dá得dē 嘛mā哈hā打dǎ得dē 梭suō哈hā
(吉祥印、宝手印,无名指弹水)

三四、净三业真言
嗡wèng 苏sū巴bā哇wā修xiū达dá
沙shā哇wā达dá玛mǎ 苏sū巴bā哇wā修xiū埵duǒ航háng
(莲花合掌印,合掌中放空加持五处:额、右肩、左肩、心、喉。)

三五、三皈依真言
嗡wèng 仆pú 刊kān姆mǔ

三六、发菩提心真言
嗡wèng 钵bō底dǐ 吉jí打dǎ 母mǔ得dē巴bā 达dá牙yá弥mí

三七、施饿鬼食咒(弹食三次)
嗡wèng 乌wū资zī札zhá 比bǐ札zhá 阿ā辛xīn玻bō 梭suō哈hā

三八、施残食咒
嗡wèng 乌wū几jī札zhá 巴bā零líng打dǎ 卡kǎ卡kǎ 卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī

三九、解毒神咒
三sān钵bō拉là佉qié多duō(饮食,水前念三遍)

四十、观音杨柳枝药法
嗡wèng 缚wá日rì拉là达dá磨mó
比bǐ沙shā尔ěr耶yē 拉là惹rě耶yē 梭suō哈hā

四一、观音合掌手法(被敬爱法)
嗡wèng 缚wá日rì拉là达dá磨mó 悉xī驮tuó缚wá 施shī迦jiā拉là 梭suō哈hā

四二、甘露手咒
嗡wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū
钵bō拉là苏sū噜lū 钵bō拉là苏sū噜lū 苏sū噜lū苏sū噜lū也yě 梭suō哈hā

四三、爱染明王心咒
嗡wèng 轰hōng 悉xī地dì 梭suō哈hā
◎常持诵,得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜,能成就一切心愿,悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地,现生世间获得一切法平等金刚心。
◎念此咒能转爱染心为清净菩提心。

四四、作明佛母心咒
嗡wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā
◎此咒主怀爱法,可钩出众生本具之慈爱、怀柔,尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报,具足大权威势,受上司与部属的敬爱。属阿弥陀佛莲华部的法门,以莲花钩召众生。

四五、莲花生大士心咒
嗡wēng阿ā轰hōng 班bān扎zhá 格gé鲁lǔ 巴bā玛mǎ 希xī德dé轰hōng

四六、智慧文殊菩萨心咒
嗡wēng 阿ā喇lǎ 巴bā札zhá 那nà谛dì

四七、释迦牟尼佛本尊心咒
嗡wēng 牟móu尼ní 牟móu尼ní 嘛mā哈hā牟móu尼ní耶yē 梭suō哈hā

四八、虚空藏菩萨真言
嗡wēng 缚wá日rì拉là 拉là多duō那nà 轰hōng

四九、破地狱真言
嗡wèng 伽qié拉là帝dì耶yé娑suō婆pó诃hē

五十、地藏菩萨灭定业真言
嗡wèng 钵bō拉là末mò邻lín陀tuó宁níng娑suō婆pó诃hē

五一、三昧耶戒真言
嗡wèng 三sān昧mèi耶yē 萨sà埵duǒ錽wān

五二、楞严心咒
嗡wèng 阿ā那nà隶lì 毗pí舍shè提tí 鞞pí拉là跋bá阇shé拉là陀tuó唎lì
槃pán陀tuó槃pán陀tuó你nǐ 跋bá阇shé拉là谤bàng尼ní泮pàn
虎hǔ(合牛)xìn都dū嚧lú瓮wèng泮pàn 莎suō 婆pó诃hē

五三、藏传大悲咒
拿ná摩mó惹rě纳nà 达dá拉lā雅yǎ雅yǎ 纳nà摩mó 阿ā里lǐ雅yǎ
佳jiā纳nà 萨sà嘎gā拉lā 贝bèi勒lè佳jiā纳nà 尤yóu哈hā拉lā佳jiā雅yǎ
达dá他tā嘎gā达dá雅yǎ 阿ā拉lā哈hā爹diē
桑sāng雅yǎ嗓sǎng布bù达dá雅yǎ 拿ná摩mó 萨sà噜lū哇wā
达dá他tā嘎gā提tí呗bài 阿ā拉lā哈hā达dá呗bài
桑sāng雅yǎ桑sāng布bù提tí呗bài 拿ná摩mó阿ā里lǐ雅yǎ
阿ā哇wā噜lū给gěi爹diē 秀xiù哇wā啦lā雅yǎ 布bù地dì萨sà埵duǒ哇wā雅yǎ
玛mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ 玛mǎ哈hā嘎gā噜lū尼ní嘎gā雅yǎ 达dá爹diē雅yǎ
他tā翁wēng达dá啦lā达dá啦lā 提tí力lì提tí力lì 吐tǔ露lòu吐tǔ露lòu
易yì笛dí威wēi 易yì笛dí 加jiā列liè 加jiā列liè
不bú啦lā加jiā列liè 不bú啦lā加jiā列liè
固gù苏sū美měi 固gù苏sū玛mǎ哇wā 垒lěi 易yì利lì密mì利lì
积jī地dì 作zuò哈hā啦lā 玛mǎ巴bā 纳nà雅yǎ 唆suō哈hā

五四、大悲咒心咒
嗡wēng 乏fá及jí喇lǎ 达dá尔ěr嘛mā 赫hē利lì
◎此咒能除病苦及一切灾难,能度已亡之一切众生。其功德与往生咒,六字大明咒,绿度母咒等相同。

五五、日光菩萨咒
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之:
‘南nà无mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí 南nà无mó达dá摩mó莫mò诃hē低dī
南nà无mó僧sēng伽qié多duō夜yè泥ní
底dī哩˙lī部bù毕bì萨sà咄duò(木詹)dàn纳nà摩mó’


  
功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼彿,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。

五六、月光菩萨咒
月光善萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之:
深shēn低dī帝dì屠tú苏sū吒zhà 阿à若ruò蜜mì帝dì乌wū都dōu吒zhà
深shēn耆qí吒zhà 波bō赖lài帝dì 耶yē弥mí若ruò吒zhà乌wū都dōu吒zhà
拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà 沙shā婆pó诃hē’


  
功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。

五七、观世音菩萨甘露咒
观音陀罗尼经云:诵此咒者,所有过去现在四重五逆,谤方等经一阐提罪,悉皆消
灭无有遗余。身心轻利智慧明达,若身若语悉能利乐一切众生。
若有众生广造一切无间等罪,若得遇此持咒人影暂映其身,忽得共语或闻语声,彼
人罪障悉皆消灭。
又若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒
二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
南nà无mó喝hē拉là怛dá那nà哆duō拉là夜yè耶yě 南nán无mó阿ā唎lì耶yě
婆pó卢lú羯jiē帝dì铄shuò钵bō拉là耶yě 菩pú提tí萨sà埵duò婆pó耶yě
摩mó诃hē萨sà埵duò婆pó耶yě 摩mó诃hē迦jiā卢lú尼ní迦jiā耶yě
怛dá侄zhí他tā 嗡wèng 度dù宁níng度dù宁níng 迦jiā度dù宁níng莎suō诃hē’

五八、金刚萨埵百字明咒
嗡wēng 班bān札zhá拉lā 萨sà埵duǒ 萨sà玛mǎ呀yā
玛mǎ奴nú 巴bā拉lā呀yā
班bān杂zá拉lā 萨sà埵duǒ 喋dié诺nuò巴bā
地dì叉chā 则zé桌zhuō 美měi巴bā哇wā
速sù埵duǒ 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
速sù波bō 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
阿ā奴nú 拉lā多duō 美měi巴bā哇wā
萨sà尔ěr哇wā 悉xī地dì 美měi札zhá 呀yā擦wā
萨sà尔ěr哇wā 嘎gā尔ěr玛mǎ 速sù杂zá 美měi也yě
积jī当dāng 希xī里lǐ呀yā 咕gū如rú轰hōng
哈hā哈hā 哈hā哈hā 霍huò 巴bā嘎gā问wèn
萨sà尔ěr哇wā 达dá他tā 嘎gā达dá 班bān杂zá
玛mǎ美měi 面miàn杂zá 班bān札zhá 巴bā哇wā 玛mǎ哈hā
萨sà玛mǎ 呀yā 萨sà 埵duǒ 阿ā

金刚萨埵心咒:嗡wēng 班bān札zhá 萨sà埵duǒ 轰hōng
常诵此咒有下列功德:
◎能忏悔及消除无始以来之罪业。
◎能止一切恶念,令不增长。
◎能破除一切烦恼。
◎能增长无量无边之福智。
◎能生种种功德,于修法后,能加诵此咒若干遍,所有修法时,偶有过失错误遗漏之处,诸佛菩萨不将为咎。
◎随愿所求,事事如意。

五九、往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒)
南nán无mó阿ā弥mí哆duō婆pó夜yè 哆duō他tā伽qié多duō夜yè
哆duō地dì夜yè他tā 阿ā弥mí利lì都dōu婆pó毗lí
阿ā弥mí利lì多duō 悉xī耽dān婆pó毗lí
阿ā弥mí利lì哆duō 毗pí迦jiā兰lán帝dì
阿ā弥mí利lì哆duō 毗pí伽qié兰lán多duō
伽qié弥mí腻nì 伽qié伽qié那nà 枳zhī多duō迦jiā利lì 娑suō婆pó诃hē

六十、佛母准提神咒
稽首贩依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护
南nán无mó 飒sà哆duō喃nán 三sān藐miǎo三sān勃pú陀tuó
俱jù胝zhī喃nán 怛dá侄zhí他tā
嗡ān 折zhé隶lì 主zhǔ隶lì 准zhǔn提tí 娑suō婆pó诃hē

六一、药师灌顶真言
南nán无mó薄bó伽qié伐fá帝dì 鞞pí杀shā社shè 寠jù噜lǔ薜bì琉liú璃lí
跋bá喇là婆pó 喝hē拉là阇shé也yě 怛dá他tā揭jiē多duō耶yē
阿ā拉là喝hē帝dì 三sān藐miǎo三sān勃bó陀tuó耶yē 怛dá侄zhí他tā
嗡wēng 鞞pí杀shā逝shì 鞞pí杀shā逝shì 鞞pí杀shā社shè
三sān没mò揭jiē帝dì 莎suō诃hē
◎此咒功德专除病苦增寿命,免火灾,并能消除一切灾业,命终往生清净琉璃世界永不退转。

六二、长寿佛心咒
嗡wèng 雅yǎ玛mā 喇lǎ聂niè 这zhè娃wá烟yān爹diē野yě 梭suō哈hā
◎常持此咒,能增长寿命及福慧,消除无始以来一切罪业。

六三、金刚手菩萨心咒
嗡wèng 班bān札zhá巴bā聂niè 轰hōng
◎此咒功德能降魔除障。

六十四、七佛灭罪真言
离lí婆pó离lí婆pó帝dì 求qiú诃hē求qiú诃hē帝dì 陀tuó罗luó尼ní帝dì
尼ní诃hē拉là帝dì 毗pí黎lí你nǐ帝dì 摩mó诃hē伽qié帝dì
真zhēn陵líng乾qián帝dì 莎suō婆pó诃hē

六五、普回向真言
嗡wèng 娑suō摩mó拉là 娑suō摩mó拉là
弥mí摩mó曩náng 萨sà哈hā拉là摩mó诃hē 咱zá哈hā拉là轰hōng
◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》,经中佛陀教导众生,应该将自己所修集的种种善根,普遍回向给一切众生,愿众生都能证得佛果。

  
附录

在12/3海涛法师在新竹放生会场教导大众念智慧流星咒,原‘慈悲的咒语’未收录,现以附录的形式添加上去。

智慧流星咒

嗡wèng 加jiā那nǎ阿ā瓦wǎ罗lū个gā得dā 萨sà曼màn大dà
萨sà帕pà惹rà那nà 锐ruì莫mò巴bā瓦wǎ 萨sà玛mǎ呀yā
玛mǎ哈hā玛mǎ纳nà 德dé热rè德dé热rè 悉xī达dá亚yǎ 左zuǒ拉lā纳nà轰hòng

念七遍捧七把水放入水中,或念七遍后吹气于水中,凡是野兽、鸟类和水中动物,一饮此水,就能消除一切罪业而往生善趣。

 

甘露施食仪轨   
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神众。当作是念:   
南无佛陀耶、南无达摩耶、   
南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、   
南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,   
愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。
‘语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。’   

二、普召请真言(三遍或七遍)   
南ná无mó部bù部bù帝dì唎lì 伽qié哩lī哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě   

三、解怨结真言(三遍)   
嗡wèng 三sān陀tuó啰là 伽qié陀tuó娑suō婆pó诃hē   

四 、开咽喉真言(三遍或七遍)   
嗡wèng 步bù步bù底dī哩lī伽qié哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě   

‘诵此陀罗尼神咒时,观想诸鬼以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无复痛恼,身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开,令鬼道有情咽喉自开。’   五、变食真言(三遍或七遍)   
南nán无mó萨sà 缚wá怛dá他tā哦yē哆duō  
缚wā噜lū枳zhī帝dì   
嗡wèng 三sān跋bá啰là  三sān跋bá啰là  吽hòng   

‘诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食吃,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭饥汤火,身体安乐,无诸痛恼。’   

六、甘露水真言(三遍或七遍)   
南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě 怛dá他tā哦yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tā   
嗡wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 娑suō婆pó诃hē   
‘观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界众生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。’   

七、普供养真言(三遍)   
嗡wèng 哦yē哦yē曩nǎng 三sān婆pó缚wá 伐fá日rī啰là斛hòng   
八、施无遮食真言(默念偈言一遍,咒语七遍)   
早上:法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界   
嗡wèng 度dù利lì益líng莎suō诃hē   
中午:大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满   
嗡wèng 穆mù帝dì莎suō诃hē   
晚上:汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共   
嗡wèng 穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē   

九、回向偈   
愿生西方净土中 九品莲花为父母   
花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

附录   
在12/3海涛法师在新竹放生会场教导大众念智慧流星咒,原‘慈悲的咒语’未收录,现以附录的形式添加上去。
  
智慧流星咒   
嗡wèng 加jiā那nǎ阿ā瓦wǎ罗lū个gā得dā 萨sà曼màn大dà   
萨sà帕pà惹rà那nà 锐ruì莫mò巴bā瓦wǎ 萨sà玛mǎ呀˙yā   
玛mǎ哈hā玛mǎ纳nà 德dé热rè德dé热rè 悉xī达dá亚yǎ 左zuǒ拉lā纳nà吽hòng   
念七遍捧七把水放入水中,或念七遍后吹气于水中,凡是野兽、鸟类和水中动物,一饮此水,就能消除一切罪业而往生善趣。

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