【转载】致书法初学者《书法入门攻略》
2015-12-12 00:03:17| 分类：
书法
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【转载】岁月悠悠 de 致书法初学者《书法入门攻略》
一、历代书法名人名语
历代书法名人在书法艺术上有一定的造诣，他们提供的经典名语为初学书法者提供了入门的捷径，更有权威性。这些名句言简意赅，值得细细品位。
1：孙过庭：
初学分布，但求平正。
2：项穆：
书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。
3：王羲之：
（1）字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。
（2）分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。
（3）二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。
4：颜真卿：
欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。
5：欧阳询：
初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。
6：蒋和：
布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。
7：陈绎：
疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。
8：项穆：
人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。
9：张怀瑾：
偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。
10：卫夫人：
点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。
二、学习书法要知道书法的工具，即笔、墨、纸、砚和印鉴
1、选笔。要学会选笔、要学会用笔。写多大的字用多大的笔，从笔的性能上说，有硬、软、中性三种，狼毫、羊毫、兼毫。狼毫笔适用于行草书创作，羊毫笔适用于隶书的创作，兼毫笔适用于楷书和篆书的练习，也适合于楷行书的练习。
2、选纸。我们进行书法练习和创作所用之纸为宣纸，要了解纸的习性。我们初学者主要用毛边纸或元书纸进行练习，搞书法创作可选半生半熟宣纸，这要根据自己的嗜好来定。
3、选墨。市场上墨汁有多种，我建议大家在练习时还是有一般的墨汁，如成都牌墨汁、渝江牌墨汁等，创作时用中华墨汁、一得阁墨汁等。
4、选砚。今天我们很少用砚台了，多数用小碟子来代替。如果家庭允许可选用有盖的砚台来用。
5、选印石。在文房四宝店里有印章石头卖，可根据自己的喜好购买，请篆刻家或擅长篆刻的书法家刻印。一般常用印为名号章和闲章。
二、选帖
先讲了学习书法要继承传统，所以我们必须临帖。如何选好一本字帖来学习书法很关键？我认为，可根据自己的性格、爱好来确定。对于初学的爱好者来说，首要了解书法是线条艺术，要了解书法发展历史，即正、行、草、隶、篆五大书体的形成过称。有人说，学习书法就要从楷书入手，别无他路，知道书法发展史的人都会认为这种说法非常片面。我认为学习书法首要任务是锤炼线条入手，逐步深入提高。初学之人，最好从篆书或隶书入手，其次进入楷书，再次才学习行草书。选帖我给大家建议以下的碑帖：《驿山石刻》（小篆）、《毛公鼎》（大篆）、《散氏盘》（大篆），《曹全碑》（隶书）、《乙英碑》（隶书）、《张迁碑》（隶书）、《石门颂》（隶书）、《西峡颂》（隶书），《阴符经》（唐·褚遂良楷书）、《雁塔圣教序》（王羲之集字），《黄庭经》（晋·王羲之）《兰亭序》（晋·王羲之）、《十七帖》（晋·王羲之）、《祭侄文稿》（唐·颜真卿）、《寒食帖》（宋·苏轼），《书谱》（唐·孙过庭）、《争座位帖》（宋·黄庭坚），另外，诸如董其昌、王铎、傅山等人的行草书等。
我们很多的同学不管是自觉的练习书法或是老师引导练习书法，都不能绕开传统进行学习和创作。我们学习书法就必须临帖，坚持正确的临习方法。这里，我简单的谈一下，大家可买一些运笔方面的书籍，可解决这类问题。
最后，学习书法达到什么目的？
回答很简单，就是规范自己的书写习惯，传承书艺，陶冶情操，提高修养。而不在乎当不当书法家。大家可以通过拜师学艺，书法培训，向书坛老前辈请教，参加正规的书法展赛活动来促进书法水平的提高，达到学习书法的目的。
（一）读帖
大家都知道读帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走马观花，不能细致入微。这样一来，眼睛看不到微妙的东西，自然手上表现就趋于直白。
在下面技法方面要具体讲，不多赘述。
（二）如何选帖
很重要，选不好，就走弯路。现在大家选帖概率最多的是《兰亭序》，目光都盯在这里，而且是非兰亭不写，非宣纸不用，这就不好了。《兰亭序》是经典，是千古不朽之作，完美到了无以复加的地步了，王圣人用的纸上有涂布（唐以前），现在的宣纸根本无法表现。再者就是，那不是我们能参透的，历代大家都想解决都没法解决，而我们，不论才情、功力、学养，连历史上的二流大家都没法靠近，《兰亭序》的神秘就连王圣人都不能重现，我们就根本没法梦见。但一些人根本看不到这种差距，就象是幼儿园的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是这样，象精美的元青花，我们可以喜欢它，欣赏它，但把它打碎了，再造一个出来，是完全不可能的，所以，利用空间几乎为零（董其昌评蜀素如狮子捉象，是何等的生猛，我们也没有鲁公的悲愤和东坡受贬的凄寒，时过境迁啊）。古代大师们留传下来的东西很多，手札、诗册，相对性情的东西要多很多，可利用、再造的空间也很大，这才是我们要学的。
（三）如何临帖
1、吃猛药。一天10000字，连续一周的效果比一天写100个字写半年管用，大脑存盘也牢固。时代的约束，我们只有“三天打鱼，两天晒网”，只有晒好了网，才能打到大鱼。
2、相对专一，集中突破。在一段时间内，一定要专一，集中力量找规律、抓特点。比如，学米，半年之内就学米，别的先放下，要大量的临帖，最好一天要从前到后趟一遍，第二天选重点（自己喜欢的，容易上手的，难度特别大的）进行精临，做到细致入微。这样日复一日，即使进入视觉疲劳期也不要停（非常关键，正是上台阶的时候），挺过去，半年后再看（不要半年），每个月在手法、认识上都会有大的飞跃，也牢固。千万不要朝三暮四，看别人获奖、入展就得红眼病，就跟风，这样只会毁掉您辛苦建立起来的原有体系，就象电脑染了病毒，有百害而无一益。另外，别人适应，您不一定适应，就像臭水河的鱼虾，换到清水中就会死掉。
3、适时递进，见异思迁。上面提到的专一只是相对的，当写到一定程度后，就要及时换帖。如何换帖，不要盲目，最好是找相近体系的东西，千万不要作大的变动。比如：学米，可参考宋人的东西（其他三家的东西，陆游、吴琚父、蔡三家、苏老泉等等）。同时，为了丰富笔法可涉猎二王、书谱等东西，也可学习赵松雪的手札、董其昌的手卷题跋等，近亲繁殖，在吸收借鉴的基础上保持纯度，就象盖大楼，一层一层往上垒。
4、朝花夕拾。过一段时间再回来，拾遗补漏，会有新的发现，及时调整。重点精临，定型。
5、吃千家饭，穿百衲衣，集腋成裘，裂锦成衫。与古为徒，广涉博取，集古字。有了上面的定型，学什么都可以，尽量走的远些、深些，不要怕回不来。
三、临帖
（一）练眼。王羲之一本字帖，两千多年来，大家都在看，都在学，但成功的屈指可数，当然有悟性的成分。大家在参考上古经典时，每个人的着眼点不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一样，这从临作中都能表现出来。尽量一个字一个字看，一笔一笔看，对每一个细小的变化都不要放过。要练就差别人所不能察的本领，对观察到的东西最好用不同彩笔涂一下，临帖的时候多注意，要准、狠。
（二）体会手势。手势决定了一个字起始转换，决定了行气的贯通，决定了整幅作品的气场。一笔一势，顾盼生情，不理解这个关系，作品就会支离破碎，形成气阻，或各自为政，既没有道理，也不合生理，即使有性情，也是低级的小趣味。
（三）把握节奏，变速行笔，找准发力点。大家每谈行笔节奏，必谈提按，这其实是最简单的一种见解，古人的东西不只提按所能解决的。
（四）关于形象和意象的关系。开始阶段最好形象，学一家重点在找规律，特质的东西，然后再参入其他东西，当对点画有了相当深的理解后意象就自然出来了，不能刻求，一味谈感觉，有时感觉会害人。
（五）举一反三，临创结合。在精临阶段对每个字都要深入地去研究，不能走马观花，从头到尾写，象鸭子吃蜗牛，直接吞到肚里。我的方法是当临帖时，遇到一个字不好写就反复写，有时写几十遍，写象了后通过记忆想一想这个字在其他字帖中的写法，凭记忆想到几个写几个，当然也可以在原来基础上进行改造，这其实就是一种创作和临帖的很好结合。
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