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【转载】楷书的“死”与“活”  

2015-12-10 22:17:53|  分类: 书法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自一丛禅竹《楷书的“死”与“活”》

楷书的“死”与“活”

清代馆阁体

        宋代大书法家苏东坡有“楷如立,行如走,草如奔”的著名论述。其实,这不是从书写的速度上来描述这几种书体。有过长时间学习书法体验的人一定知道,行草书在书写的时候,速度并不是一味的快,有时候速度也会放的很慢。而楷书也不是所有的时候都慢,在楷书的书写过程中,它是有快慢的节奏变化的。

        苏东坡所说的“楷如立,行如走,草如奔”应该是从汉字的形态上来描述的。然而,“楷如立”也并不是呆板的站立,而是应该有种“站如松”的精气神,这样的楷书才是有魅力的。

        我们不能把楷书作为呆板不变的代名词。而要让楷书写出精气神,那就需要在静态的楷书中寻求一种动态,用笔势带出形势,表现出楷书中独特书写的韵律,展现出静中有动的美感。

        我们现在能看到的楷书最早的是钟繇的小楷。钟繇存世惟小楷,又是已知小楷书最早的作者。但千百年来,各朝各代的小楷书家,很难有超越这位鼻祖的,尤其那份古意,那份舒灵,那份雅致,那份自然,钟繇赋予那区区指甲般大小的字一个中国文化的灵魂。钟繇小楷局部

        钟繇小楷古意盎然,所书《宣示表》被尊为“正书之祖”,足可见其地位,故其书法艺术价值之高,是不言而喻的。

        钟繇小楷最大的特点是“古”而“活”。小楷的最高境界莫过于此。小楷要写出“古”意,字体必须往上靠,点画结体尽量带些隶书意味。钟繇小楷,正是如此。由于钟繇生活在隶书普遍使用的时代,写惯了隶书。因此,当他书写楷书时,总还会自觉或不自觉地在其中运用一些隶书的笔法与结体,使楷书质朴而显古意。而那个时代,书法还有一条主线是章草。所以钟繇的小楷里面除了隶书意味,还融入了一些章草笔意。比如《宣示表》中“报”“为”两字,笔画的衔接映带,体势特征,就明显带有章草的特点。正因为如此,钟繇的小楷显得更加灵动而不呆板。憨而不板,这是钟繇的境界。

       “活”即自然,最重要的是要避免作一些规律化的书写。钟繇的高人之处在于他在结体上并不刻意地过分追求,往往一任自然,因字赋形,因势成形,如《宣示表》中开始的“尚书宣示”四个字,“尚”与“示”都写得扁方,而“书”与“宣”却写得偏长。在章法上,钟书全篇均力避“平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平”,因而有一种质朴自然之美,这当即是古人所评“钟书天然第一”的原因之一。

        王羲之在《题卫夫人》中这样说:“夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形,大小偃仰,平直振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,此不是书,但得其点画耳。”

        这句话告诉我们,在书写时如果平直相似,样子像算盘子,上下方方整整,前后平齐划一,便称不得书法艺术,只不过是得到一些字的点画罢了。

        书法是一门艺术。书法的形态结构与人的生理、心理结构有一种“同形同构”的关系。一点失当,一画败笔,都会破坏整体的艺术美,如明人陶宗仪形象比喻的那样:“一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。”所以王羲之强调书法家进行创作前,要“先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直、振动,令筋脉相似,意在笔前,然后做字。” 清代馆阁体

        在中国书法史上,还出现过所谓的“台阁体”“馆阁体”之类的楷书,它们讲究黑、密、方、紧,虽方正光洁但拘谨刻板,这是明、清科举取士书体僵化的产物。在科举试场上,使用这种书体会令答卷加分不少,后来由于用此种书体太多遂成必学书体。它强调楷书的共性,即规范、美观、整洁、大方,并不强调如今所谓的个性。在一般人的眼中,这样的楷书整整齐齐十分美观,应该是好的书法作品。但是,这样的作品却是“平直相似,状如算子”缺少了天然的趣味,缺少了变化的美。“台阁体”“馆阁体”把楷书写“死”了,而钟繇、王羲之等人的楷书却是鲜活的。所以,从气息上说,这样的楷书和钟繇的相比起来,就相差太远了。(中艺汇集书画艺术)

一丛禅竹

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